Mensajes en la categoría Filosofía

No olvidar a Kate Millett

El 17 de septiembre de 2017 moría en París Kate Millett. Mientras su nombre, y su obra más conocida: Sexual politics, son referentes inexcusables de la teoría feminista, la persona que fue, no alcanzó la estabilidad académica ni emocional. Se ejerce así un borrado del ser humano en función de su obra, que no es más doloroso, que el borrado de su propia obra en base a citas y referencias estándar. Solo somos justos con los autores si los seguimos leyendo, pero a veces, necesitamos de pequeños y sugerentes acercamientos que nos recuerden su valía y nos encaminen hacia sus páginas. Tal es el acierto del libro de Rosalía Romero Pérez: Kate Millet. Género y política, de editorial Sequitur, ofrecernos una síntesis clara y sugerente de su pensamiento, motivarnos a profundizar más en quien fuera no solo filósofa y activista, sino artista, escultora, cineasta.

Millett graduada en la Universidad de Minnesota, amplió sus estudios en la Universidad de Oxford. Tras concluirlos, viaja a Japón donde da clases de inglés y conoce al escultor Fumio Yoshimura, con quien acabará casándose en 1965. De vuelta en Nueva York, forma parte del comité de la National Organization of Women (NOW), fundada por Betty Friedan, que por su talante liberal acaba por mostrársele insuficiente. Esto le hace acercarse a finales de los sesenta al New York Radical Women, junto a Shulamith Firestone. La publicación del mencionado Sexual Politics en 1969 la convertirá en una de las representates más reconocidas del “feminismo radical”, corriente esta que, tras décadas de amortiguamiento, parece ahora fuertemente resurgir con las jóvenes RadFem.

Rosalía Romero va a desentrañarnos las claves de este obra fundadora, y para ello la inscribe dentro de la genealogía feminista de la que emana: Poulain de la Barre, Mary Wollstonecraft, Harriet Taylor y John Stuart Mill, y, sobre todo, Simone de Beauvoir, con lo cual nos ofrece un marco enriquecedor. Para la autora “Kate Millet es una hija de Beauvoir con toda las pruebas de legitimidad superadas” (p.19).

LEER MÁS »

¿Cómo reconocemos y nos representamos el poder de las mujeres en nuestras sociedades?

Mary Beard: Mujeres y poder. Un manifiesto.

Crítica. Editorial Planeta. Barcelona. 2018.

Esta es una de las preguntas centrales de este ensayo de la especialista en estudios clásicos Mary Beard: Mujeres y poder. Un manifiesto. (Crítica. Editorial Planeta, 2018), que contiene las dos conferencias pronunciadas en 2014 y 2017: “La voz pública de las mujeres” y “Mujeres en el ejercicio del poder” para el London Review of Books. En este breve ensayo, la catedrática de la universidad de Cambridge hace un recorrido histórico por los modos y maneras en los que la cultura occidental ha silenciado a las mujeres en el espacio público. “¿Cuáles son los mecanismos que silencian a las mujeres, que se niegan a tomarlas en serio y que las aíslan, literalmente, de los centros de poder?.”

Las formas de la “afasia” femenina en la cultura occidental vienen de antiguo y han sido múltiples. Es posible rastrear las fuentes del sexismo y de la misoginia occidental ya en la Odisea, en el pasaje en el que Telémaco manda callar a su madre, Penélope, cuando ella quiere intervenir en el espacio público. Desde entonces hasta nuestros días, la feroz resistencia a la intrusión femenina en el territorio discursivo tradicionalmente masculino se salda, en la versión más culta, con comparaciones que ridiculizan a las mujeres identificándolas con modelos de feminidad causantes de grandes peligros para el hombre: sirenas, medusas, magnicidas, regicidas, asesinas; o bien con personajes de la tragedia griega y del mito cuyo ejercicio del poder produjo grandes desgracias para un pueblo. En la versión menos clásica, es decir, contemporánea; las formas y maneras de silenciar a las mujeres que pretenden hacerse oír en el espacio público –incluyendo las redes sociales como espacio público-, se saldan con feroces insultos que aluden a su condición sexual o reproductora, a sus cuerpos -que sufren una continua sobreexposición al juicio estético de los medios de comunicación-, ó a su inteligencia. Curiosamente a las mujeres nunca se les rebaten sus argumentos sino que se les desacredita directamente llamándolas tontas…: ”un aspecto todavía más interesante es la conexión cultural que se pone de manifiesto cuando una mujer defiende opiniones impopulares, polémicas o simplemente diferentes en este caso se consideran indicativas de su estulticia. No es que uno esté en desacuerdo con ella, es que es tonta: “lo siento cariño es que no lo entiendes”. He perdido la cuenta de las veces que me han llamado “cretina ignorante”. LEER MÁS »

Feminismo y  transversalidad.

Llevo tiempo reflexionando que el mundo al que nos tratamos de incorporar es un sociedad que maltrata la naturaleza, que extingue especies, desertiza continentes, somete a la mujer… Y que lo trata todo como una posesión, una conquista. Y no poseemos, somos. 

Somos tiempo con fecha de caducidad. El futuro no es más que un invento humano que desaparece como una línea de tiempo que marcas en la arena y que se difumina tras la espuma que dejan las olas. Por algo Aristóteles introdujo el concepto de movimiento llevándole la contraria a su maestro. Solo somos tiempo presente. Lo demás es ficción ( más neurótica y occidental que oriental)

¿Pregúntate si un perro, un gato  o tu bebé hacen otra cosa que vivir el momento presente? LEER MÁS »

Los feminismos en la cultura contemporánea (Segovia, 20 de abril de 2018)

LOS FEMINISMOS EN LA CULTURA CONTEMPORÁNEA

SEGOVIA, 20 DE ABRIL DE 2018

Las mujeres no queremos el poder para ocuparlo sin más; queremos cambiar el mundo utilizando los recursos del poder que nos han sido negados.

Anna Caballé

El viernes 20 de abril de 2018 se celebró, en la Casa de la Lectura de Segovia, una importante jornada de pensamiento y reflexión bajo el epígrafe “Los feminismos en la cultura contemporánea”. Organizada por “Clásicas y Modernas. Asociación para la Igualdad en la Cultura”, contó con la colaboración del Ayuntamiento de Segovia y el patrocinio del Instituto de la Mujer y de la Dirección General de Industrias Culturales y del Libro (MECD). La idea de la Jornada nació de la petición de las socias más jóvenes de CyM ante la diversidad de corrientes, asociaciones y líneas de actuación que hallamos bajo un mismo paraguas conceptual, “feminismo”. Y de ahí que lo tituláramos feminismos, poniendo el énfasis en la idea de pluralidad. Incluso el concepto de igualdad está sometido ahora mismo a muchas interpretaciones. Mientras que para algunas corrientes la cuestión se centra en reivindicarla igualdad salarial y aumentar la presencia de las mujeres en los consejos de administración, para otras corrientes el feminismo es un pensamiento transformador que naturalmente incluye la igualdad entre hombres y mujeres en sus reivindicaciones.

LEER MÁS »

Agenda

Calendario

<< Nov 2019 >>
lmmjvsd
28 29 30 31 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 1

Buscador por categorías

Suscríbete a nuestro Boletín