Mensajes etiquetados educación

La mirada comprometida con las mujeres supervivientes: El reto creativo

Hace unos días saltó a los medios la polémica por la instalación de una escultura-homenaje a las mujeres víctimas de maltrato y de la violencia masculina en una plaza de Zaragoza. La denotación de la imagen, que ha sido ampliamente reseñada es muy clara: Vemos a una mujer arrodillada, mirando al suelo y cuyo cabello y manos esconden su cara. El significado cultural asociado, la connotación, no ofrece duda en el actual contexto español, en donde las noticias sobre hombres maltratadores, homicidas o asesinos son habituales en los medios de comunicación, de manera que vemos la representación de una mujer hundida, desamparada, vencida, sola y sin capacidad de reacción.

Las organizaciones feministas la critican con razón; el Ayuntamiento la defiende. También hay gente en la calle que dice que es bonita. Pero una escultura en medio de una plaza no puede calificarse de bonita o fea; una actuación pública que se concibe como homenaje a determinadas personas debe analizarse desde el punto de vista de si el esfuerzo y los recursos invertidos cumplen el objetivo político de engrandecer, hacer respetar y reconocer a quienes reciben el homenaje: las mujeres supervivientes y víctimas de la violencia machista.

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Nueva edición del curso Historia de las Teorías Feministas en la UCM

El día 8 de febrero comienza una nueva edición del curso Historia de las Teorías Feministas, dirigido por nuestra socia Ana de Miguel, organizado por el Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid y con el que colabora Clásicas y Modernas. El plazo para la inscripción y matrícula (60 euros estudiantes/parados y 150 euros público general) finaliza el próximo 31 de enero. Podéis ver el contenido del curso aquí

Esta es una de las formaciones que este año no han recibido subvención del Instituto de la Mujer, pese a su veteranía (26 años) y una media de matrículas que roza el centenar. Varios medios han recogido el impacto de este recorte presupuestario para los contenidos universitarios sobre igualdad de género. Podéis ver el reportaje de eldiario.es aquí

Cine: “Los padres fantásticos”

Ya estamos acostumbrados a que la mayoría de las películas, incluso aquellas que  pretenden romper con los discursos homogéneos, maltraten a las mujeres. Ellas suelen ser invisibles, secundarias o, en el mejor de los casos, las malas  malísimas o las detonantes de una acción que posteriormente protagoniza un varón. Captain Fantastic,  que es una película más que interesante, insiste en la jugada: este relato de una familia atípica empieza justo cuando muere la madre después de una larga enfermedad, de manera que es apenas una sombra, un recuerdo y un mero pretexto finalmente para los momentos más sensibleros de la historia. Una historia en la que vuelven a ser los hombres los encargados de imponer y restaurar el orden.

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Los cascarrabias

Publicado en La Vanguardia el 19/05/2016

“¡Cela ha dicho coño en televisión!” Todavía creo oír a mi abuela recibiéndome con esa exclamación (entre horrorizada y admirativa, pobre mujer) un día que fui a comer a su casa, en los setenta… Ahora que se cumplen cien años de su nacimiento, es un buen momento para recordar a Cela, y preguntarse por la influencia que ha tenido su figura. Y ¡cómo no recordarle!… Los tacos y pedos que soltaba en público. Sus alusiones a lo bien que conocía putas y burdeles. El Diccionario secreto de palabras malsonantes. Su obsesión por sus enemigos: decía que cada mañana miraba la sección de necrológicas en el periódico a ver si había muerto alguno de ellos, y puso como dedicatoria de uno de sus libros: “A mis enemigos, que tanto me han ayudado en mi carrera”.

Desde luego, su influencia ha sido notable. El paisaje mediático que nos rodea está lleno de pequeños Celas. Periodistas o escritores prepotentes, iracundos (recuerden la cara de amargado que tenía su modelo); cascarrabias profesionales, que dedican cada uno de sus artículos a reñir, despreciar o ridiculizar a alguien. Que cuando reciben un premio no dan las gracias, e incluso aprovechan la ceremonia para repartir unos cuantos insultos. Que están convencidos de haber obtenido lo que tienen (que siempre les parece poco) exclusivamente por sus méritos, sin reconocer sus privilegios: haber nacido en una familia con posibles y tenido una buena educación, por ejemplo. Que entienden la libertad como derecho a no recibir la menor crítica (las tildan de “censura”) ni reconocer responsabilidad alguna hacia la sociedad en la que (y de la que) viven… Me permitirán que no diga nombres, pero seguro que los reconocen.

Como Cela, estos señores son perfectamente inofensivos. Sirven para fingir modernidad, transgresión, polémica, sin cuestionar nada. A la hora de la verdad, son ciudadanos conservadores, clasistas y machistas, que refuerzan el statu quo. Como Cela, que escandalizaba a las abuelas diciendo tacos (los señoritos siempre los han dicho), pero se casaba por la Iglesia, aspiraba a hacerse rico, y era homófobo, misógino, académico y marqués… Qué alivio fue para muchos de nosotros tener, en su misma generación, modelos diametralmente opuestos, como Ana María Matute. Qué alivio es hoy ver, como hemos visto estos días en Barcelona, que se puede ser intelectual con compromiso y ética, como Svetlana Aleksiévich.

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