Mensajes en la categoría Historia

¿Dónde están las mujeres en los libros de texto?

Un estudio demostró la ausencia de referentes femeninos en todos los contenidos de la ESO. Solo un 7,6 % de mujeres se citan en los libros de texto.

 

He sido invitada estos días a dar una conferencia en el Foro Internacional Ser Mujer en Puebla, México. Un evento que reúne a empresarias, académicas, estudiantes, políticas y artistas de todo el país, y que busca ayudar al empoderamiento de las mujeres. Durante mi estancia en esta hermosa ciudad he tenido encuentros con mis lectores mexicanos y entrevistas con los medios. Un periodista poblano me ha definido en un artículo como “la arqueóloga de vidas femeninas”. El titular viene a cuento porque desde hace más de 15 años me dedico a recuperar del olvido a importantes viajeras y exploradoras del pasado injustamente olvidadas. Cuando me preguntan una y otra vez por qué escribo sobre mujeres respondo que para llenar los espacios en blanco de la historia. Podría ser más explícita y decir que lo hago porque me indigna que, en pleno siglo XXl, las hazañas y logros femeninos sigan sin ser reconocidos. Que el mundo de la exploración sea aún territorio exclusivo de Marco Polo, Magallanes o el doctor Livingstone nos demuestra el largo camino que aún nos queda por recorrer.

Todos mis libros son un homenaje a mis antecesoras, aquellas mujeres, en su mayoría victorianas, que se enfrentaron a los prejuicios de su tiempo para hacer realidad sus sueños viajeros. En una época en la que se creía que una mujer no estaba preparada física ni mentalmente para explorar, ellas pusieron rumbo a lo desconocido. Egeria, Lady Mary Montagu, Mary Kingsley, Alexandra David-Néel, Ella Maillart, Osa Johson o Amelia Earhart demostraron que el demonio de la curiosidad no sabe de sexos. Estas damas intrépidas y aventureras realizaron estudios de campo pioneros, desentrañaron misterios geográficos y escribieron magníficos libros de viajes. LEER MÁS »

“El arma arrojadiza”

Existe una violencia estructurada que no es física, la cual puede parecer menos urgente, pero viaja a sus anchas de la mano de la que nos está matando y ha sido así durante siglos de historia.

Esa violencia estructurada conlleva un pacto de silencio.

Cuando fue antiestético callar a las mujeres estudiosas y sabias, comenzará otro discurso que continúa en muchos de nuestros intelectuales actuales: el de la excepción. Si no mucho más dañino que aquel que nos echaba a todas del mundo de la compresión ontológica, sí extremadamente misógino por negar la mayor: nuestras capacidades.

Cuando se entiende  como norma la inferioridad de un sexo, y como  rarezas los discursos  de  ámbito superior que se salen de la norma, al igual que Mendel y sus guisantes, esto reduce  nuestra capacidad de inteligere a una especie de “gen recesivo” o mutación  que  una minoría excéntrica podía o no tener. Algo así como a las  rubias, morenas y pelirrojas el ser albina. No hay estulticia mayor que considerar el esfuerzo y la capacidad de genio femenino excluido de la norma. LEER MÁS »

La mujer que creyó en Van Goh

 

La historia del Arte está protagonizada por una infinita cronología de nombres masculinos donde las mujeres han sido excluidas. Apenas se habla de las pintoras y escultoras que tuvieron que enfrentarse a muchos obstáculos para poder aprender el oficio y hacerse un hueco en un mundo de hombres. También es desconocida su importante labor a la sombra como mecenas y promotoras artísticas. Pocos saben, que ‘La noche estrellada’ o ‘Los girasoles’, los cuadros más famosos de Vincent Van Gogh podían haberse perdido en un desván sombrío de París. Si hoy disfrutamos de la pintura de este artista es gracias al trabajo anónimo de una joven culta y decidida, que supo apreciar el valor y la fuerza de su obra. Ella se llamaba Johanna Van Gogh Boerger, era la cuñada del pintor holandés y fue la responsable de dar a conocer al mundo su importante legado.

La vida de Johanna, esposa del hermano pequeño del pintor, Théo, daba para una novela y el periodista y poeta argentino Camilo Sánchez se ha encargado de recuperarla en ‘La viuda de los Van Gogh’ (Edhasa). En sus páginas narra la historia de esta mujer desconocida que luchó contra viento y marea para que el mundo conociera al genio de la pintura. LEER MÁS »

LILITH Y CLARA CAMPOAMOR

Juan José Tamayo

Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las religiones “Ignacio Ellacuría”. Universidad Carlos III de Madrid y autor de Religión, género y violencia (Dykinson, 2017, 2ª ed., 1ª reimpresión)

El 1 de octubre se cumple 87 años del reconocimiento del voto a las mujeres en España gracias al compromiso feminista de Clara Campoamor que ese día pronunció un discurso memorable en defensa de la igualdad política de los hombres y las mujeres apelando al mito bíblico de Lilith.

Durante mis largos años de estudios de Filosofía, Teología y Biblia, nunca oí hablar de Lilith, cuyo descubrimiento fue muy tardío. La ignorancia sobre este personaje de la mitología hebrea es casi enciclopédica. Cuando explico la asignatura de “Las mujeres en el judaísmo” en un curso de Humanidades que vengo impartiendo desde hace dos lustros en la universidad Carlos III de Madrid, acostumbro a preguntar: “¿Quién fue la primera mujer de Adán?”. La respuesta es casi unánime: “Eva”. Pero siempre hay una alumna que responde: “Lilith”.

Y me produce una gran satisfacción, ya que su respuesta me da pie para empezar la genealogía de la historia de las mujeres con el mito de Lilith como referente del no sometimiento de las mujeres a la voluntad de los varones y como símbolo de la igualdad y del empoderamiento de las mujeres.

Quien sí conocía, y muy bien, el mito de Lilith era Clara Campoamor (Madrid, 1888-Suiza, 1972), abogada y política madrileña y una de las tres diputada de las Cortes Constituyentes de la II República Española, quien lo citó en su memorable discurso del 1 de septiembre de 1931 en el Congreso de los Diputados en defensa del voto de las mujeres. LEER MÁS »

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